古典或是時尚奢華風格的臥室，床頭可以選擇用絨布或皮革繃布當作床頭材質， 視面寬條件拉長床頭牆面的造型，視覺有了延伸，再以間接照明打亮，整個繃布床頭顯得高貴又氣派。 每個居住者都是空間中的主人，床頭的樣式決定著空間風格同時展現個人品味，想要像公主一樣有住在皇宮的感覺，得靠繃布、皮革和拉扣等繁複精緻的做工細細鋪陳，再運用燈光達到安定情緒功能，就能打造出一方專屬獨特的睡眠場域。 或是在床頭掛上一幅裝飾畫，透過或抽象或意境等不同風格的裝飾畫搭配不同的臥室，這樣不僅可以讓臥室看起來增加藝術美學，也會營造一種溫馨融合的氣氛。
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【1】嘴的左下方 在人中的左側、口的左下方有痣的人是極度勤奮、又真誠的人。 他們有容易吸引人的氣質，亦很受異性歡迎。 另外，他們對時尚有濃厚興趣，極有個性。 【2】嘴的右下方 在嘴右下方的痣代表强大的精神力。 這個位置有痣的人是食欲旺盛、精力充沛的人，在工作方面亦很成功。 因為很有領導才能，在職場上也會活躍在帶領團隊的位置。 他們在食方面也很執著，除了食之外有不少人喜歡鑽研廚藝。 【3】嘴的左上方 嘴的左上方有痣的人佔有欲極强，特別是對錢財非常執著，即使是家人也未必會願意分享。 尤其是顔色較淺、形狀不均的痣被稱為「死痣」，這種人對錢的依戀更是病態。 【4】嘴的右上方 這個位置有痣的人有很强烈想要為社會作出貢獻的願望。 與在嘴左上方有痣的人相反，他們有將自己的財富使用在慈善公益的傾向。
1、自化忌在命宫 自化忌在命宫的人，若是命宫没有生年忌，此时有自化忌，就可以当成命宫就是有生年忌的角度来看待，其他的12宫也是可以这样思考的，若命宫只有自化忌，表示这个人的个性不稳定，脾气很大，经常臭脸，心情不好而彰显于外，容易有挫折感，心里有什么就直接表现出来，这些都是忌的现象，但不同的是，命主会外显出来，并不像生年一样会隐藏，或只是一种念头想法而已。 2、自化忌在兄弟宫 忌虽是己心，但却重视物质面，因此自化忌在朋友、兄弟身上，情执很重，对朋友很好，容易与一些酒肉朋友交往，有了自化忌，朋友与自己的心是分离的，不珍惜、不在乎、也不感激，而且对命主予取予求，其原因都是忌的后天作用。 3、自化忌在子女宫
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客廳與玄關屬陽，客廳的燈要夠高、夠亮以使燈光散布在整個客廳中，如果光源較多，應盡量使用相同元素的燈飾保持整體風格的協調一致。 玄關過廊可安裝小射燈、吊燈或吊頂後依據頂的樣式安裝熒光燈、筒燈以改善采光不好的局面。 1、在風水學的角度來看， 燈型不宜太過複雜， 切勿使用如蛇型、藤蔓般造型的燈具， 因為這樣會讓住在此的人， 常有莫名的問題千解百解也解不開。 如果家中是有水晶吊燈， 則要注意避開購買很多尖型墜子的吊燈。 客廳明亮代表貴人很旺， 所以客廳燈具儘量不用日光燈或白光， 最好用帶黃色燈光的鹵素燈。 鹵素燈既能帶來溫暖和諧感， 也能帶來旺盛的人氣和財氣。 客廳燈風水: 客廳燈具裡的風水秘密 巧用客廳燈具風水讓你時來運轉
By benlau February 11, 2023 坊間傳言孕婦在懷孕期間不能剪頭髮，否則可能造成胎兒不穩或者流產。 懷孕剪頭髮 根據是剪頭髮需要用剪刀等尖銳的東西，寓意不好，所以不許孕婦剪頭髮。 孕婦生活作息正常，有助於全身各器官和系統的衡定狀態，進而提供胎兒? 經常性熬夜會影響孕婦本身的生理和心理健康，較不利於胎兒的成長。 另外，懷孕期間子宮愈來愈大，逐漸會壓迫下腔靜脈，使下半身靜脈回流不佳，容易造成下肢及會陰部之靜脈曲張與痔瘡。 經常性的熬夜、減少平躺（最好左側臥）的睡眠時間，會使上述症狀更加嚴重。 孕後期肚子越來越大，長頭髮洗頭實在不方便，小美決定把頭髮剪短，可又遭到了婆婆的阻攔。
俊字的五行属性 俊字属于"金"行。 在五行中，金代表着坚定、果决、坚韧不拔和有决断力。 此外，金行还与智慧和财富有关。 因此，如果一个人的名字中包含"俊"字，那么他的性格倾向于聪明、果断、坚定和富有，同时也容易获得财富和成功。 姓名学中的重要性 在中国文化中，给孩子取名字是一个非常重要的事情。 取名时，父母通常会考虑孩子的出生日期和八字，以及各种祖传的命理知识，以确保为孩子取一个好名字。 这包括五行属性和音律等方面的考虑。 因此，了解姓名学是非常有价值的，可以帮助你为自己或他人取一个更好的名字，以促进个人的发展和成功。 宝宝起名找，顺善名阁，领6个名 俊字的用法 在姓名学中，俊字通常与其他字一起使用，以强调一些特定的品质。 例如，"俊杰"表示人才出众，"俊秀"则表示外貌美丽而聪颖。
（古人用以記錄時間的符號） 十二地支，又稱十二支，即：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。 太歲在子曰困敦，在醜曰赤奮若，在寅曰 攝提格 ，在卯曰單閼，在辰曰執徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰協洽，在申曰涒灘，在酉曰作噩，在戌曰閹茂，在亥曰大淵獻。 天干地支 組成形成了中國古代的傳統曆法紀年。 中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、時的次序。 遠古的天皇時代，已有 干支歷 法及歲時的雛形。 "干支"古名"歲"（ 攝提 ）。 明代著名史學家 萬民英 根據我國古代文獻文記載確定 天皇氏 時代已發明干支歷，在其著作《 三命通會 》中有詳細記載。
